个人的工作是他一生，他的存在和他的社会身份的关键之一。在过去的几个世纪中，尤其是当希腊和罗马的文化在耶稣基督诞生之前蓬勃发展时，这种工作就没有像今天的美国那样占据重要地位。事实是，处于社会最上层的人不相信自己必须工作，因为工作主要限于奴隶，使他们没有资源就能获得自由的公民。希腊公民认为没有必要向他的同时代人道歉，为什么他没有工作，就像今天许多人所做的那样，很容易使自己免于工作。
在中世纪，作品具有多种宗教内涵。这项工作显然是履行每个人预定的职责的责任。不工作是不道德的。
今天，我们接受工作是健康和正常生活的一部分。积极就业所带来的所有心理，经济和社会奖励，使人们感到，如果他们没有机会从事能够为他们提供这种奖励的工作，他们就会被剥夺某些东西。
同时，当代生活中存在某些相反的趋势。较短的工作周，再加上对四个工作周的预测，可能会降低世代相传的工作重要性。业余时间职业作为满足感的来源，其重要性不断提高。
尽管工作本身并不是满足满意度的重要手段，但如今，大多数人仍然期望自己的工作比对工作满意度的期望更高，例如薪酬，安全和改进。
几乎可以忘记工作可以满足现代社会人类需求这一事实。失业和退休对数十年来一直活跃且富有生产力的工人的影响向我们暗示了工作在现代生活中的重要性。
简化工作是运用常识来找到使用人力，物力，机器，时间和空间的最便宜的方式，以便可以使用更简单的工作方式。
如果这项工作不能令人满意，那么对于他本人和提供这项工作的任何人来说，结果可能会令他付出巨大的代价，这会让他感到沮丧。一位不快乐的员工将他的苦难传给了家庭和社区。士气低落会导致效率低下，产量低下和不满。换句话说，每个人都输了。
在我们社会中最大的组织中，员工激励是一个难题。
好的方法并没有多大用处，它可以帮助招募员工，但是一旦他们拥有了工作，就没有什么激励作用。人们很少出于感谢而工作。同样，这种方法也很少有动力产生比避免裁员所需的最低回报更多的收益。
讨价还价似乎是一种更现实的方法，特别是在涉及工会的情况下，它创造了生存和放任的环境。
过度的竞争会破坏团队合作精神，并导致挫败感和大量不良后果，同时也强调工作满意度。
激励的最有前途的方法是一般监督，在这种监督中，管理层寻求提供满足工作需要的机会。
普通监督使下属有机会自己达成协议，并允许主管集中精力更好地教他们工作。
我们可以将动机视为紧迫或紧张的结果，这些动机是从给定方向转变或实现某些目标的紧迫性或张力。我们也可以说，在取得某些成就之后，我们会收到内部报酬，这会影响对接下来要进行的一系列活动的选择。毫无疑问，这些活动具有生物学上的必要性，但是，成年人在我们的文化影响范围内成长和发展。因此，可以刺激性能的事实取决于已学到的值得实现的条件。可以说，高管不再需要吃东西，而是为了工作而吃东西。
众多专业和商业协会采用的无数守则和指南的存在进一步证明了道德主义者被普遍接受和期望，必须补充的是，党和政府团体正在努力使它们得到使用。明确，诚实和公正的做法，被认为是行政职能的基础。
因此，管理者必须对他观察到的事实和参与的事实的价值或优点保持兴趣。他的价值观是他做出决定以及成为公司领导者所遵循的方向的主要因素。
