批判理性主义是卡尔·波普尔哲学的主要基础，它批评科学确立的理论，并明确反对逻辑实证主义。它还显示了波普尔基于自然和感官经验的反对经验主义。
理性主义
科学研究使用反复试验消除和检验假设的方法。每篇论文，即使凭直觉，也具有猜想或假设的性质；在科学一级，发现是革命性的，创新性的，应成为可供研究，进而对科学开放的对象；科学的进步或发现取决于对保守或历史因素的指导和选择，以及对论文和论文的革命性使用。通过寻求反驳理论的批评消除错误。客观性取决于批评，批判性讨论和对实验的批判性检查。
科学发展的主要障碍是社会性质的，分为经济和意识形态上的障碍，但是科学理论中最大的危险是它可能成为一种知识分子的时尚。
对于波普尔·培根的观察论来说，将自然视为事物的开始和结束，将推论方法视为纯粹的观察，没有错误的理论和错误，净化偏见的思想是一个幼稚的想法对于批判理性主义而言，纯洁而虚心的对与错，科学知识在于学习和检验我们的错误。
可以说科学始于理论，偏见，迷信和神话，或更确切地说，它始于对神话的挑战。
他的论点坚持认为，它不是从观察开始，而是总是从问题或经历了严重困难的理论开始，即创造并使某些期望失望的理论。
由于讨论了科学，科学家的道德责任成为其基本组成部分，它间接涉及世界和生物战的问题。在应用科学中，道德责任是一个古老的问题，必须拥有这种道德，我们可以将其与希波克拉底誓言联系起来，这种誓言使学徒得以继续他的艺术传统，并帮助受苦和服从的人规则。这是行为准则。
根据道德，提出了这一誓言顺序的交换，并公开了三个部分。首先，必须对知识的发展承担道德责任，尽管可能会犯错误，但目标是延长知识的发展。第二位是学生，他应该全力支持所有支持追求真理并分享自己所有知识的老师，为了使我们拥有最重要的人性忠诚，学生必须考虑到这一点计算您的研究可以提供的所有结果，并将其永久使用。
因此，必须认真对待和应用道德。在这里，公共政策成为道德的一部分，它应该找到避免痛苦的方法，这与将功利主义视为道德原则的功利主义形成了鲜明的对比，因为功利主义者应该使幸福最大化，但是他们真正要做的是最大程度地减少痛苦。
公共政策的最大问题是避免战争，这最终会导致道德沦丧，这也与以不同方式引发的暴力有关，我们可以说，这也是由于巨大的妄想造成的。许多人以及战争爆发时，科学家都在此时介入，或者说他们参与其中，因为当他们的国家受到威胁时，就会出现涉及道德的局势。因此，社会科学家的道德义务是，如果他发现了权力工具，特别是可能危害自由的工具，他就必须警告人们并寻求有效解决方案，以解决可能出现的问题。
关于历史，有神论者之所以参与其中是因为他们相信个人的上帝，但是随后自然主义者的革命根据黑格尔和马克思的说法为历史改名为上帝，最终卡尔·波普尔将其称为历史主义。尽管如此，正如大卫·米勒（David Miller）所说的那样，他对历史主义提出了严厉的批评。
在历史情节中，人是重要的元素，因为他创造了干预我们发展和人类活动的人工制品或产品，而人类的产物就是人类的知识，人类的知识每天被赋予并被新生代所接受，产生了不同的理论。同样，除了成为生产者，我们还是理论的消费者。
之所以提出这一观点，是为了产生新的理论并继续推动其他理论的发展，因为知识的发展可能与科学史一起成为历史的核心，而不会忘记科学与人类共同拥有的宗教息息相关。很多人。
但是，科学家所做的就是发现一个基于先前理论的重要问题。综上所述，可以解释为知识的发展总是包括对先前知识的纠正，因此，据说没有起点，只是在生命开始时才开始某些事情。
还要记住，当问题发展时，必须首先理解它，这意味着要尝试解决它，并可能导致失败。因此，无法解决该问题特别困难。
要继续，我们必须考虑最重要的事情：批判性讨论是一种从错误中学习的机制，它是一种试图发现和消除错误的尝试。
一个明显的例子是，当一个人在日常生活中遇到一个简单的问题时，当然，他想解决这个问题，必须要做的就是基于对人类行为和社会状况的解释和理解。
因此，有必要对一种情况采取适当的行动；所谓的合理性原则。尽管我们知道并知道并非所有人都应该按其应有的方式行事。
结论
可以说，科学知识不是从对问题的直接观察开始，而是从一个理论最初给出的问题开始，这个理论设法解释这个问题，由此产生的问题是通过驳斥所述理论发现的困难的产物。
在公共行政管理中，决策过程受理性支配。个人理性的局限性是由所有因素和决策者对决策目的的概念所组成的，这可能与组织的构想，其价值和信息程度有所不同。
对科学家来说，最重要的任务之一就是在特定领域做好工作，并对其他领域产生兴趣，以免被排斥在知识的自我解放中，并帮助其他人理解科学家。彼此之间的竞争，因为沟通不能清晰，简单地表达出来，对于卡尔·波普尔来说，这也许是彼此之间最大和最紧迫的责任，因为它与开放和民主社会的生存息息相关，并且如果它成为现实，就不可能繁荣起来。封闭的专家组的专有财产。
如果我们从社会领域着手解决所有这些问题，则可以帮助我们从社会管理的角度进行分析，从而帮助人们理解与机构在社会和国家中行使的行政职能相关的现象，这就是为什么社会管理为任何社会有机体带来成功，因为它们直接或间接依赖于它，因为它们需要适当地管理人力和物力。
参考书目
波普尔，卡尔。共同框架神话“在国防，科学和理性中”。PAIDOS编辑，第1版，1997年。
米勒，大卫。波普尔选择著作。墨西哥，DF：文化经济基金会，1995年。
